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APROXIMACIÓN AL ORIGEN Y SIGNIFICADO DE L AS DEVOCIONES AL SANTO ENTIERRO DE CRISTO Y A L A SOLEDAD DE NUESTR A SEÑOR A

año 1854 se muestra que el
funcionamiento de la misma es
pleno y esplendoroso, al más
pleno estilo de las cofradías del
siglo XIX. Ese documento refleja
que, pese a su prohibición,
aún se realizaba la Ceremonia
del Descendimiento y serviría
para documentar algunos
de los elementos alegóricos
procesionales. Se referencia
en él a los angelitos, la mujer
Verónica o “Las Marías”, que han
llegado hasta nuestros días, así
como a las Sibilas, El Muñidor
Tras la pérdida total del patrimonio en el desastre del 36, o las Virtudes Teologales (Fe,
un grupo de jóvenes valverdeños unificará en una misma Esperanza y Caridad), que no se
hermandad a la antigua devoción al Señor del Santo y a las reinstaurarán tras la reorganización de postguerra.
del Santo Entierro de Cristo y la Virgen de la Soledad. A partir de ese momento se funcionará con
normalidad hasta principios del siglo XX, cuando las
circunstancias políticas y sociales vuelven a golpear a las
María Santísima de la Soledad de Valverde no será hermandades y se pasará por momentos de verdadera
ajena a esta situación y quedará sin actividad a los dificultad. La hermandad del Santo Entierro de nuestro
pocos años de su fundación. pueblo, con una nómina de hermanos muy mermada y
La situación empezará a mejorar tras la
regencia de Espartero. En 1843 Isabel II, con tan solo de avanzada edad, luchará por mantenerse a flote hasta el
año 1936 cuando acontece el incendio parroquial.
trece años, asciende al trono. Se inicia una época Tras la pérdida total del patrimonio en el desastre
de relativa estabilidad y dentro de la corriente del 36, un grupo de jóvenes valverdeños unificará en una
piadosa potenciada por la reina, las manifestaciones misma hermandad a la antigua devoción al Señor del
religiosas se fueron revitalizando y se intentaron Santo y a las del Santo Entierro de Cristo y la Virgen de la
recomponer antiguas hermandades que llevaban Soledad.
décadas postradas o sin apenas actividad, muchas Bajo el nombre de Hermandad de Nuestro Padre
de ellas probablemente sin más patrimonio que Jesús de las Tres Caídas y Primitiva Cofradía de Jesús del
las imágenes procesionales. Este es el caso de la Santo Entierro y María Santísima de la Soledad, Los Negros
antigua Hermandad del Santo Entierro, de la que se empezamos una nueva andadura, pero eso ya es otra
conserva un documento redactado en el año 1851 historia.
con la finalidad de reorganizar la hermandad y que
refleja claramente que esta llevaría un tiempo sin
actividad. Se trata de unas reglas bastante simples
redactadas a instancia del sacerdote Juan Bautista
Morales y derivadas de la necesidad de tener algún
documento que les permitiera retomar la actividad
tras años de postración. Constaban de once
capítulos muy breves y deja establecidas las bases
de la configuración de la Hermandad y de su cortejo
procesional que son el origen de la actual procesión
del Viernes Santo.
Entre los años 1851 y 1854 se produce
un importante crecimiento de la hermandad. En
una descripción que se conserva de la misma del

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